Cela signifierait qu'un reclus solitaire suit ses Agur a observ et regroup pour notre instruction des choses dangereuses ou odieuses, d'autres au contraire qui sont sages ou belles. L'ami aime en tout temps. propres dsirs et s'oppose tout ce qui est raisonnable. _L o il n'y a pas de vision, le peuple prit. Si laffection pour le Seigneur nest pas en jeu, toute connaissance sera strile. Douceur et dbonnairet sont des vertus dont le monde risque de profiter pour dpossderle chrtien qui les manifeste. 1 v. 8, 9 pv 1.7-9). tre nourri de Christ, vrai Pain du ciel, c'est selon le verset 23 l'assurance de n'tre pas visit par le mal. En contraste, la lampe des mchants s'teindra (v. 9; ch. Proverbes 18:1. La sagesse des femmes est en rapport avec leur maison (verset 1er). Le miel est bon, mais si nous voulions en faire notre seule nourriture nous en serions vite dgots. La pit avec le contentement est un grand gain atteste l'aptre ayant la nourriture et de quoi nous couvrir, nous serons satisfaits (1 Timothe 6:6-8 1tm 6.6-12). Voyez la sagesse et travers elle le Seigneur Jsus chercher diligemment les mes, partout o elles se sont gares, pour les inviter revenir, et se repentir. Le verset 13 est capital. Ce verset se lie au v. 1. Mais attention! La sagesse crie pour faire entendre sa voix au-dessus de tout ce brouhaha (comparer Jean 7:37 j 7.37-44et 12:44 j 12.44-50). mis en haut. Proverbes 20:25 - tude biblique et commentaire verset par verset 49 j 8.46-50). (g) Il montre le refuge des pieux contre tout trouble. Proverbes 18:10 On peut se remuer, s'agiter, sans fournir aucune activit. Lit. En revanche, il en est une autre dont il faut que je me mfie: ma propre intelligence (verset 5). Je ne puis en mme temps m'appuyer sur elle et me confier en Dieu de tout mon cur, suivre la fois mes raisonnements et les directions d'en haut. Le verset 14 nous apprend comment dbutent les querelles. Double colonne. En contraste avec l'homme droit (verset 17) et sage de cur (verset 21), les versets 27 30 font le portrait de l'homme de Blial, pervers, violent. King James Bible For surely there is an end . 1. Que cette obissance soit visible dans les maisons chrtiennes, et cela d'autant plus qu'elle dcline beaucoup dans le monde d'aujourd'hui! tudes sur la Parole, Proverbes). En revanche, la dbonnairet la douceur jointe la bont et lhumilit prcde la gloire. La plus belle victoire qu'un homme puisse remporter consiste matriser son propre esprit (en contraste avec le chapitre 25 v. 28 pv 25.28). LE NOM DE L'TERNEL EST UNE TOUR FORTE, celui qui s'appuie sur C'est Lui que nous ramne le verset 12. Le croyant qui se tient devant Dieu n'a jamais une haute opinion de lui-mme. Le verset 20 nous rappelle que le caractre des yeux est d'tre insatiables (1 Jean 2:16 1j 2.15-16) et le versets 22, que la folie est indissolublement lie la nature humaine (voir aussi ch. La vraie intelligence par exemple est la part de ceux qui cherchent l'ternel. Dieu les trouve agrables et y rpond, mais que le pauvre nespre pas dpendre du riche. De plus, celui qui n'est pas retenu par les avertissements de la Parole risque d'agir ou de parler avec hte et de trbucher(c'est--dire de pcher; verset 2). Il ne peut la prsenter aux autres sans en tre nourri lui-mme. Proverbes 20:25 - L'illustrateur biblique Puisse ce verset 18 rsumer la vie de chacun d'entre nous! La fin justifie les moyens, entend-on dire! tranges amis, des ennemis plutt, que ces compagnons flatteurs qui contribuent la ruine de leur victime (ch. PROVERBES 18:10 . Quand le mchant vient, alors vient aussi le mpris, et Non seulement dans l'ternit passe, mais aussi pendant son chemin sur la terre (ch. CHAPITRE 18 PROVERBES D'INSTRUCTION PERSONNELLE Il y a d'abord un avertissement contre la sparation produite par le dsir, c'est--dire pour la gratification et le plaisir, et non pour un but juste.. Commentaire Biblique de Adam Clarke. notre sicle o la femme marie cherche souvent jouer un rle dans tous les domaines, except celui de son propre foyer, il est opportun de souligner cet enseignement biblique (Tite 2:5 tt 2.3-8). Puis nous apprenons que la sagesse va de pair avec le sentiment de sa propre faiblesse, avec la prudence, la confiance, la communion, la petitesse (versets 24 28); tandis que la beaut est lie la marche (versets 29 31). Elle lui montre o ce chemin conduit, et le met en garde: mon fils, ne fais pas route avec eux (v. 15; lire ph. Combien d'actes ou de paroles prononces sur le coup de l'irritation qui sont ensuite amrement regrettes! Cette courte division termine ce qui est appel les paroles des sages (ch. Paralllement ces principes du monde, les versets 18 et 19 voquent les voies mystrieuses de Dieu en jugement ainsi qu'en amour. Cette expression mon fils est rpte quatorze fois dans les ch. Un roi sage disperse les mchants et fait tomber la roue sur eux. Mais Romains 6:18, 19 rm 6.17-23nous rappelle que nous avons t affranchis et nous exhorte fermement livrer maintenant nos membres comme esclaves la justice pour la saintet. Mais l'amiti n'est pas sens unique. Accueil / D'o notre responsabilit de mettre cette sagesse en pratique dans notre vie quotidienne! Plus haut () on a vu Proverbes 18:22 - Commentaire de Joseph Benson sur l'Ancien et le Nouveau Testament. Il se fie inconsidrment son prochain et incite ce dernier s'attendre lui (verset 18; Jrmie 17:5 jr 17.5-8). C'est en tenir compte pour viter de recommencer mal faire. Combien il est en effet prfrable d'acqurir la sagesse en nous laissant instruire par la Parole plutt qu'en faisant des expriences pnibles! Les biens du riche sont sa ville forte, et comme une haute muraille dans son imagination (v. 11). Au contraire, ne jamais y recourir peut avoir une issue fatale (2 Samuel 19:12s 18.31-19.1). Il ne faut pas confondre ces enseignements de la Sagesse avec ce que, dans le monde, on appelle la morale. Mais ne soyons pas sans intelligence, tels ces btes domestiques que seuls le fouet et la bride sont capables de faire obir quand ils ne veulent pas s'approcher de toi (verset 3; Psaume 32:9 ps 32.8-10). Pensons la satisfaction de nos parents quand nous montrons ces caractres de justice et de sagesse selon Dieu. Il n'y a pas d'avenir pour l'inique (verset 20), sa fin est la perdition vers laquelle il est men sans rsistance (comparer Psaume 73:17 ps 73.12-18). La LXX lit Eccl. Elles sont pour toi, jeune ami croyant, ces paroles pleines d'amour de ton Pre cleste: Mon fils, n'oublie pas. Y pensons-nous assez? (H.R.). Il est doux de pouvoir compter sur un ami. Ils lui vaudront des coups (verset 6), la ruine, un pige pour son me (verset 7), la confusion (verset 13), la mort (verset 21). Est-ce de bon gr qu'il se plie la discipline de cette cole? Ainsi Houbigant l'interprte d'aprs de nombreuses versions : voir Proverbes 19:14 . La foi dans le cur du croyant est bien plus prcieuse que l'or. Ma marche s'en trouvera affermie de jour, et durant la nuit, je reposerai en scurit. La bouche du sot est sa ruine, et ses lvres sont un pige pour son me (v. 7). Un des caractres du fou est qu'il se moque du pch (verset 9). Et, cher ami, si votre me a faim, ne cherchez pas la tromper avec ce qui ne rassasie pas (sae 55:2 es 55.1-3). Elle se poste cette fois sur les hauteurs, sur les chemins, aux portes de la ville, partout o le monde passe. Mais par-dessus tout, et avant mme nos parents, le Seigneur a des droits sur nous. O est-ce que la fidlit du croyant doit se montrer, si ce n'est d'abord dans ses relations domestiques et dans son travail de tous les . Majoie tait dans les fils des hommes, telle est la merveilleuse dclaration du Bien-aim de Dieu, avant que le temps ne commence. Le but qu'un homme poursuit, que ce soit de s'enrichir (verset 20) ou simplement d'obtenir un morceau de pain (verset 21), est pour lui l'occasion (et l'excuse!) Proverbes 18.10 Le nom de l'Eternel , la rvlation de l'Eternel. Qu'y a-t-il de plus prcieux qu'une me? Ils comprennent tout (verset 5). Le verset 13 nous rappelle ce que nous devons tre: des messagers fidles. Et n'oubliez pas en terminant ce livre l'exhortation du chapitre 4 v. 23 pv 4.20-27: Garde ton cur plus que tout ce que l'on garde. Se glorifier du jour de demain (verset 1), c'est en disposer comme s'il nous appartenait: faire des projets fermes, contracter des engagements terme, cautionner autrui (verset 13). 1 ep 6.1-3), mais aussi agrable dans le Seigneur (Colossiens 3:20 cl 3.20). L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole de Dieu (Luc 4:4 lc 4.1-13). La cl de cette nigme nous est fournie par un mot: l'avenir. Il est habile attiser le feu des disputes. Les versets 22 31, nous font remonter le cours du temps au-del du commencement des choses cres, aussi loin que peut aller notre pense. Et quel chagrin un fils insens cause ses parents! Il y a d'abord un avertissement contre la sparation produite par le Dans cette sous-section, l'accent est mis sur la manire dont un Qui surveille sa bouche, garde son me (ch. Commentaire biblique Proverbes 3 Versets 1 20 Quatrime - Bible ces convoitises s'ajoute l'orgueil (1 Jean 2:16 1j 2.15-17). ct des paroles de la connaissance, il existe une instruction qui fait errer (v. 27; 1 Timothe 6:20, 21 1tm 6.20-21), fruit des penses nombreuses du cur de l'homme (v. 21). Ne soyons pas paresseux couter (Hb. DEUX CITADELLES Tous les sens, tous les organes vitaux du croyant doivent demeurer sous le contrle de la sagesse. Son manque de sagesse le fait entrer en dispute par les paroles quil prononce, et ces paroles ont pour suite la rixe et les coups qui npargnent pas celui qui a provoqu la querelle (19:29). Nous avons ici les querelles entre frres. version autorise donne, travers le dsir d'un homme, se Jacques 3:15 jq 3.13-18distingue la sagesse d'en haut d'avec la sagesse de ce sicle, terrestre, animale, dmoniaque, celle qui par exemple faisait parler Pierre en Matt. Mais la langue du juste est de l'argent choisi. L'couter, c'est dvier du chemin de l'obissance, c'est donc avoir besoin de la correction (v. 18, 25). 3 Vienne le mchant, vient aussi le mpris ; Interlinaire Double colonne . Proverbes 18.1-24 : La vie en socit (suite) - Chemins de vie Dans ce sens, croire en Dieu est une bquille comme disent les mcrants. Le secret pour accepter la rprimande est par consquent de comprendre qu'elle est dicte par le vrai amour et qu'elle a en vue notre profit. Proverbes 18.21. La plupart de ces proverbes font appel des comparaisons potiques qui nous aident les comprendre et les retenir. 23:10 jb 23.8-12). Pesons donc bien les avertissements de ces chapitres, en nous rappelant qui nous les adresse (Hbreux 12:5, 25 hb 12.4-29). chapitre 18 | Livre des Proverbes 01 Qui reste en marge n'en fait qu' sa tte ; tout bon conseil l'exaspre. Cette voix est celle de Jsus, qui veut votre bonheur. Il en retire la force spirituelle ncessaire pour vaincre et abattre celle de l'Adversaire (verset 22; Ecclsiaste 7:19 ec 7.19). O est-ce que la fidlit du croyant doit se montrer, si ce n'est d'abord dans ses relations domestiques et dans son travail de tous les jours? De mme qu'Anne pour son petit garon Samuel, elle a consacr cet enfant l'ternel qui a tous les droits sur lui. Si les destructeurs accumulent des ruines sur leur chemin, il y a pour le juste une forte tour et une haute retraite o il se rfugie: le nom de lternel, du Dieu qui nous a mis en relation avec Lui et nous protge contre tout danger (voyez Ps. La droiture est en effet labsence de volont propre, la pleine soumission la pense de Dieu, lequel pourra alors exaucer une telle prire (1 Jean 5:14, 15 1j 5.14-15). Le ventre dun homme est rassasi du fruit de sa bouche; du revenu de ses lvres il est rassasi (v. 20). Aussi nul ne sera non plus exalt davantage. En gnral le comportement d'un homme dpend de l'tat de sa conscience (verset 1er). Je continue le texte. (voyez 10:15). 15 v. 20 pv 15.20; ch. Oui, que nul ne ressemble aux vierges folles de la parabole qui n'avaient pas d'huile dans leur lampe! Les sages cherchent la connaissance et la reoivent de ceux qui lont acquise, sans se fier leur propre sagesse. La considration dont jouissent les hommes dans le monde est souvent proportionnelle leur fortune. Car si l'amour pour Lui ne prcde pas la connaissance de ses commandements, nous ne serons pas capables de les garder. Cher ami, que vas-tu faire de ton cur? Le verset 13 dfinit la joie de l'incrdule en contraste avec celle du croyant (ch. Voir note sur Psaume 20:1 . Pour marcher dans un chemin de justice et de bont (verset 21), le sage a besoin de cette nourriture. Seul le nouvel homme le juste peut plaire Dieu en marchant dans la fidlit et l'intgrit (verset 7). Le sot ne prend pas plaisir lintelligence, mais ce que son cur soit manifest (v. 2). Si vous avez eu comme lui le privilge d'tre lev par une mre pieuse, prenez garde de ne jamais oublier l'enseignement de votre enfance (ch. l'ternel tel qu'il s'est rvl dans sa parole a une forteresse (fin du verset 6). La grce est trompeuse et en a tromp beaucoup. Mais la morale humaine ne fait pas intervenir Dieu. Proverbes 29:18 - Commentaire critique et explicatif sur toute la Bible Eh bien, il en est ainsi dans la vie journalire de l'enfant de Dieu: Plac ct des incrdules de ce monde, sa fidlit est appele faire ressortir leur iniquit et inversement. scurit. Celui qui se spare cherche le dsir, se querelle avec en scurit. De la mme poussire l'ternel a fait et le riche et le pauvre. Enfin le verset 27 nous rappelle qu'il n'y a aucune communion entre la justice et l'iniquit (2 Corinthiens 6:14, 15 2cr 6.14-7.1). 10. 7:9 ec 7.8-10). Le juste est prsent considr dans sa vie familiale : sa femme (verset 4), sa maison (verset 7), son serviteur (verset 9), sa bte (verset 10), son travail (verset 11 ). Le sot est condamn par ses paroles tmoins de son ignorance et de son obstination; il se ruine lui-mme, car ses paroles le font tomber dans le pige. Suivre sa propre pense, en ne tenant pas compte de celle des autres, faire par cela preuve de lgret, de manque de rflexion, de confiance en soi, cest bien le contraire de la sagesse: une folie, et cela tourne confusion pour qui le fait, parce que ce que nous navons pas voulu entendre aurait rduit nant notre opinion prmature. Laisser agir le Seigneur ne l'empche pas d'tre actif et diligent, car il a eu l'occasion d'observer quelle dchance conduit la paresse dans tous les domaines (versets 30 34). elle est active, joyeuse, nergique, charitable, sage, bienveillante. Les versets 23 27 nous parlent de prvoyance humaine, de biens terrestres et d'une couronne prissable. Pour retrouver le chemin de la communion avec Dieu, il est indispensable de confesser ses fautes. Un chrtien triste est souvent un triste chrtien. Nous constaterons plus d'une fois ensuite qu'il ne subsiste aucun motif valable notre irritation. Mais elle se tourne galement vers le dehors pour en inviter d'autres le devenir. D'autre part, ce verset 1er s'adresse tout spcialement ceux qui remettent plus tard la question de leur salut. C'est le cur du sage qui rend sa bouche sense (verset 23). Diligence, persvrance, prudence, ordre, entraide, libre discipline. Commencer par voir les besoins qui nous entourent, en tre mu, enfin y rpondre selon notre pouvoir, c'est agir comme notre cher Sauveur. Se lie au v. 11 (voyez 16:18; 15:33). Il a t le Juste par excellence (comparer Job 34:17 jb 34.17) et ce titre Lui seul a droit de juger (Jean 5:27-30 j 5.26-30). 1 Pierre 1:13 1p 1.13-16nous invite dans ce sens mettre une ceinture auxreins de notre entendement et tre sobres, autrement dit contenir notre imagination. 20 v. 30 pv 20.30). 18. Nombre de personnes qui n'hsitent pas proclamer leur propre bont (verset 6), leur moralit (versets 9: comparer 1 Jean 1:8, 10 1j 1.8-10), prouvent qu'elles connaissent bien mal leur cur naturel. s'levait au-dessus du danger sur les remparts de l'un, et l'homme Bible > Proverbes > Chapitre 23 > Verset 18 Proverbes 23:18 Versets Parallles. The name of the LORD is a strong tower: the righteous runneth into Il doit avoir la haute main dans l'tre tout entier. Ce verset en rappelle un autre qu'on a dj vu et qui est : La fortune du riche lui tient lieu de place forte, alors que la pauvret des petites gens fait leur ruine (Proverbes 10.15). Suivons le conseil du versets 3 et remettons-Lui nos affaires, petites ou grandes (Job. Les plaies d'une blessure nettoient le mal, et les coups, les profondeurs de l'me (ch. S'acquitter fidlement du message que Dieu nous a confi est non seulement un rafrachissement pour ceux qui le reoivent, mais une satisfaction pour le cur de Celui qui nous envoie. Dans cette nouvelle division des Proverbes, la Sagesse cesse de s'exprimer en maximes balances et reprend les exhortations directes comme dans les chapitres 1 9. Louis Segond Bible Car il est un avenir, Et ton esprance ne sera pas anantie. (Matthieu 25 mt 25.1-13). Le meilleur remde l'orgueil est de penser la grandeur du Seigneur Jsus. ces tristes fruits de la chair seront mangs par celui-l mme qui les a produits (versets 20, 21; Luc 6:38 fin lc 6.36-38). Sa prsence au milieu du monde qui l'observe est un tmoignage rendu celui-ci. 18 v. 24 pv 18.24)! La vraie prudence consiste non acqurir des richesses mais employer pour autrui celles de notre Matre (Luc 16:8 lc 16.1-13). Les v. 17-19 ne semblent gure se relier que par la pense des procs et des querelles. La joie selon Dieu fait partie du tmoignage des enfants de lumire. Il n'y a pas de pire chtiment que d'tre abandonn soi-mme (verset 15; Psaume 81:13ps 81.9-17). Je sigerai en roi sur la montagne de l'assemble des dieux, aux confins du septentrion. avec l'opprobre de l'ignominie. Proverbes 3 Bible Annote. Dieu leur apporte sans rien leur demander; ils le chassent, mais Lui ne se lasse pas de dire: Demandez et il vous sera donn. AELF Livre des Proverbes chapitre 18 l'afft: cette femme impure, bruyante et sans retenue. _PRINCIPAUX HOMILTIQUES DE Proverbes 18:10_ Le chapitre 9 nous montrera que la Sagesse a elle aussi son festin prpar et qu'elle envoie ses servantes pour confirmer son invitation. De mme les affections naturelles: l'amiti, les joies de la famille sont agrables et douces, mais elles ne doivent pas prendre trop de place, sous peine de tourner l'gosme, d'amener la satit (versets 16, 27). 5 v. 1, 2 pv 5.1-2). L'ptre Tite nous avertit d'avoir vivre justement dans le prsent sicle, afin d'orner comme les illustrations dun livre l'enseignement qui est de notre Dieu sauveur (Tite 2:10-12 tt 2.9-14). Actes 17:32-34 ac 17.30-34). Frankenberg rend l'ami al 1. Contester, mpriser ou abandonner (verset 2) la bonne doctrine entendue la maison, ce sont autant d'attitudes qui ne peuvent tre bnies et le point de dpart trop frquent de vies perdues pour le tmoignage (comparer verset 10 avec Exode 20:12 ex 20.12). 7 v. 5 pv 7.4-5). 97:11 ps 97.8-12). 04 Une eau profonde, les paroles de l'homme ! Pour celui qui mprise son tmoignage elle est une odeur de mort pour la mort. Quand lhomme a quelque chose donner, il trouve entre auprs des autres: il est mme introduit devant les grands. L'ornement des jeunes gens, c'est leur force (verset 29): une force qui a sa source dans le Seigneur et qui les rend capables de vaincre le mchant (phsiens 6:10 ep 6.10-13; 1 Jean 2:14 1j 2.12-17). Que les provisions de la Parole, les joies de l'Esprit ne manquent pas dans nos maisons et que nous y puisions notre force!
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